Sorciers et sorcières en Occident

En Occident, romanisation et christianisation ont boute la magie hors du champ
du sacre pour la releguer dans le camp du Mal et du diable. De theurge, le
magicien est devenu goete. Et le goete a cede la place a l'heretique apostat
et demonolatre. Diabolisation, criminalisation et feminisation, tels sont les
ressorts de la demonomanie qui, a l'aube de la Renaissance, embrase
l'Occident. Seides de Satan, sorciers et sorcieres sont condamnes par milliers
au bucher. Mais "on ne nait pas sorcier ou sorciere, on le devient sous
l'effet de la torture", accuse Friedrich Spee von Langenfeld. Demonologues et
anti-demonologues s'affrontent jusqu'a ce que les pratiques sorcellaires
soient decriminalisees aux temps des Lumieres. Rehabilitee au XIXe siecle, la
sorciere, desormais pretresse neo-paienne, reinvestit le champ du sacre. Puis,
revendiquee et autoproclamee, la sorciere du XXe siecle conquiert celui du
politique. Symbole de l'asservissement et de la repression des femmes dans un
monde patriarcal, elle est, a l'aube du XXIe siecle, l'incarnation de leur
liberation.

Fiction ou realite, fruit de l'imagination d'auteurs talentueux ou pervers ou
bien encore manipulateurs, creuset de nos fantasmes les plus fous et de nos
peurs les plus profondes, la sorciere n'a cesse, ne cesse de fasciner les
artistes.

Cet ouvrage entraine le lecteur a la decouverte d'un univers ou se cotoient
realite historique et fiction, mythes et stereotypes.