La puissance du sacré.. Une alternative à l'histoire du désenchantement du monde
Éditeur
Le Seuil
Date de publication
Collection
La Couleur des idées
Langue
français
Langue d'origine
français
Fiches UNIMARC
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La puissance du sacré.. Une alternative à l'histoire du désenchantement du monde

Le Seuil

La Couleur des idées

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_Les Pouvoirs du sacr e_ pose une question brulante : celle de la place
persistante du sacre et de la religion dans la vie sociale contemporaine. Ni
une vision lineaire de la secularisation comme declin progressif et mondial de
la religion, ni une comprehension mystique du " retour du religieux " ne
conviennent pour apprehender ce phenomene complexe. Hans Joas parcourt,
synthetise et discute les grands paradigmes qui ont ete elabores par la
philosophie et la sociologie, depuis le xviiie siecle, pour penser la vie
religieuse.
En discussion critique avec Max Weber, Joas construit une alternative au recit
du " desenchantement du monde ". Il estime qu'une comprehension du devenir de
la religion ne peut se separer d'une interpretation des tensions entre le
politique et le religieux, l'État et les Églises, qui ont paradoxalement cree
des interstices dans lesquels les individus ont pu construire leur liberte et
redefinir leur vie en commun.

Il s'agit aussi d'un livre engage en faveur d'un universalisme des droits de
la personne qui se traduirait, au plan theologico-politique, par le double
rejet des theocraties et des dictatures laiques, et par une mise en garde
contre la tentation d'une " auto-sacralisation de l'Europe " contre l'islam.

**Hans Joas** est aujourd'hui l'un des plus eminents representants de la
sociologie des religions et de la " philosophie sociale " allemande,
illustrees jadis par Max Weber ou Georg Simmel. Ont ete traduits en français
_La Cr eativite de l'agir_ (Le Cerf, 1999), _George Herbert Mead. Une r
eevaluation de sa pensee_ (Economica, 2007) et _Comment la personne est
devenue sacr ee. Une nouvelle genealogie des droits de l'homme_ (Labor et
fides, 2016).


Traduit de l'allemand par **Jean-Marc T etaz**.
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