Du combat spirituel

Cet ouvrage fait suite à celui consacré à l’Énigme de la pensée que nous
achevions par une considération de saint Jean de la Croix : « Une seule pensée
de l'homme est plus précieuse que tout l'Univers : d'où vient que Dieu seul en
est digne. » Quelle « pensée » serait-elle assez forte pour n'avoir d'autre
objet que la divinité ? C'est l'objet d'un débat et d'un combat.

La religion formalisant la relation de l'homme à Dieu et de Dieu à l'homme
est-elle une création de l'esprit humain ? Si l'homme doit combattre
laborieusement ses propres préjugés pour faire de la science, combien plus
doit-il faire face à l'obstacle de sa pensée auto-référente et à son désir
inconscient pour recevoir une véritable capacité d'accueil d'une révélation,
sans laquelle il serait à jamais clos sur lui-même.

La proposition chrétienne de transformation des principes de la pensée et des
principes du désir s'appelle métanoïa. Les méditations données dans cet
ouvrage dessinent un chemin intellectuel et spirituel vers un but qui semble
inaccessible à l'imaginaire « naturel » : la déification de l'âme. Grégoire
Palamas ou Louis Lanneau l'ont exploré aux XIVe et XVIIe siècles. Nous
reprenons le flambeau, pour que brille la véritable espérance.